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***如孙悟空不大闹天宫,而是一直做弼马温,那么他有升职的机会吗?
升职的可能性很小。
原因如下:
孙悟空学艺归来后,在花果山称王,并聚集了众多的群妖。没安分几天就闹得地府和龙宫人心惶惶,惹得是阎王爷和龙王上天告了御状。
这点可以看出孙悟空心性直爽,而不知道世间做事还有规矩
本来玉皇大帝是要派天兵天将去抓孙悟空的,但是太白金星建议是招安比较妥当。玉皇大帝还居然接受了这个建议?你想想你要是能一只手碾死一只苍蝇你还会去招安吗?
那为何还要招安?
猜测的原因是太白金星肯定知道孙悟空的师傅是菩提老祖,那可是能和如来佛祖掰手腕的人,教出来的徒弟可绝不是软柿子,搞不好还要丢了***的颜面,所以就把这个顾虑和玉皇大帝说了。
你说这孙悟空就一只猴子,他要当那么大的官干啥…?可是,他就要当!
他虽然一不贪财二不好色。但是他爱出风头,爱显示爱炫耀,爱出人头地,爱受人景仰。要不然他也不会去千辛万苦,万里迢迢的拜师学艺了…,
他如果不想当大官,就不会嫌弼马温这官职太小反下天庭了。更不会自封个"齐天大圣"的***名头,领着一群猴子,在一个小山包上耀武扬威的,称王称霸了…
所以他只能是一个不畏权贵,追求公道,敢于牺牲,嫉恶如仇的形象。而不会是一只安于现状,本本份份的猴子。他当然不会任劳任怨的,坚守在弼马温这个工作岗位上,去专心致志的喂马。再说,经他喂出来的马只会越来越瘦…
你想,一个在天庭里没有根基没有后台,甚至连本职工作都做不好的人,他指望啥让人去信服,指望啥让人去高看一眼,又指望啥去有升职的机会呢?
所以,***如他不去大闹天宫,不去让人看出他有些真本领来,那就不但升职无望,恐怕连弼马温这个官职也保不住了。
不过,这大闹天宫的风险实在太大了。他只是个一流的打手。如果来得及调遣,天庭里并不缺他这样的打手。而法力无边,高能到恐怖的大能者,那时并没有现身…
而如来对他也只是名为降服,实为保护。不然的话,既使他不会形神全灭,也会被封印起来,永世不得翻身…
不过,好就好在他的一切在冥冥之中早定数,好就好在他有佛缘,好就好在他过硬的自身条件,早就被写进DNA里…
***如孙悟空不大闹天宫,他也没有升职的希望。那时,他就是一只普通的猴子…
曹里有人好做官。在等级森严的社会里,孙悟空一无天庭后台,二无人脉***,更不懂官场人情世故及其中的黑暗、***、虚伪和复杂性,即使他一直做弼马温,不大闹天宫,也不可能升职。
孙悟空本性率真、坦诚,直来直去;身怀绝技,七十二变神通广大。本是乐观向上、胸怀抱负,愿干大事的人。让他作一个小小的弼马温管马匹,实在是社会的悲哀,人才的巨大浪费和损失。他不安于现状,理所当然,敢于挑战,人心所向。
悟空封为弼马温,源自天兵前来收服而不能胜,故玉帝听太白金星的策略招安为上。
为何天兵来战呢?扰龙宫惊水族,强取豪夺;冲地府销死籍,恐吓阎君。四海龙王与地藏菩萨将状告到玉帝处。故有天兵天将前来捉拿。
天兵天将战之不胜,悟空增上我慢,又有天神来请,更加目空一切。当得知弼马温只是养马的头头,岂能不火?反下天庭是必然的。正所谓技高胆大,恃能好胜。
我们是无能的凡人,才会生出安守本分,好好生活,不敢奢求的念头。我们如果也有悟空的本事,我们也不会满足于弼马温。
至于养马养的好,能否得到重用呢?
这个回答要两个层面的说。
一,一个大公司的董事长或CEO,将一个小职务分派给一个小人物,如果胜任,只能证明该领导的识人之明,和用人之智;而不是体现这个小人物多有才能。既然养马养的好,最多再让他养养驴养养牛。怎可能拜相封帅?当然所有养殖业都教他管理,可能对于我们某些凡人已经是得到重用了。可是对于悟空嘛,这个想法简直是会让人笑掉大牙。别忘了,他可是义气方刚,顺风顺水,未遇敌手的新晋得道妖仙啊。
二,更真实的情况是,我们要对玉帝进行再认识。他不是我们想象的那样迂腐单纯的***统治者。他所了解的比我们所知的要多的多,预见的也比我们要远的多。他深知接下来会发生什么,也很清楚自己要的是什么。
其实,从菩提老祖学道,在方寸山后的烂桃山上、一年一顿饱桃时,就决定了猴子见桃必然要偷,则必然搅乱蟠桃会,也就决定了后面的大闹天宫,更加注定了五指山下被压五百年。那么十万八千里的取经之路也是命里注定。否则斗战胜佛就不存在了、也就会像如来佛祖所说,“可惜了你的本来面目”了。
我的观点是“弼马温”有机会升职的。
论述如下:
一,孙悟空自身实力过硬。
孙悟空天生灵猴🐵。又从菩提老祖那里学到了一身的本领,又从东海龙王那里获得了如意金箍棒,如“大能”一样的存在。如清华、北大的学生,又出国深造了一番,自身实力过硬。“打铁还需自身硬”,没有本领,大浪淘沙就把沙子冲走了,留下的才是金子。
二,孙悟空有一个朋友圈。圈子文化特别重要,有很好的“人脉”,人际关系对于成功特别重要。孙悟空勇斗托塔李天王,打跑十万天兵天将,打闹东海龙宫取得如意金箍棒,独闯地府改阎王生死簿,事迹在下界广为流传,好多魔王仰慕威名和他结拜弟兄。孙悟空在花果山遍访英豪之时,结识了平天大圣(牛魔王)、混天大圣(鹏魔王)、覆海大圣(蛟魔王)、移山大圣(狮驼王)、通风大圣(猕猴王)、驱神大圣(禺,七人结拜为兄弟。
三,成功的人都是格局高,有野心的。孙悟空是有野心的,自封“齐天大圣”。土里埋不住金子,如果时机到了,就会发光的。
四,时势造英雄,机遇成就人生。如果孙悟空不大闹天宫,做弼马温一样可以升职的。如果换一下个平天大圣牛🐮魔王大闹天宫,只有孙悟空能制服牛魔王,平息天界的***,玉帝论功行赏也得给弼马温升职的。关键是在机遇面前抓住机会,就能得到成功。
五,要学水一样做人,时机未到时,积聚储蓄能量,一旦机遇到来,就会冲破障碍奔腾入海。孙悟空在做弼马温时也没惹什么乱子,是武曲星君去取马匹制造了矛盾,激起了孙悟空的怒火,一气之下回花果山做起了“齐天大圣”,等待时机。孙悟空不容易对付,玉帝很无奈,就又给孙悟空安排了个看守蟠桃园的活干,也算是升职了一小步。机遇的形成是矛盾的碰撞,蟠桃会没邀请孙悟空赴宴,又一次矛盾大碰撞,惹的孙悟空大闹天宫,后被佛祖压在五行山下,直到后来组成西天取经团队,直至孙悟空成为“斗战圣佛”,这一系列孙悟空遭遇的过程也是他的机遇,孙悟空抓住机会助唐僧取得真经,也成就了他的辉煌成绩。树欲静而风不止,事情总是在发展变化之中的,如同人一样,在挫折中磨练成长,在苦难中学会坚强,人脱离不了社会独立生存,把挑战当成机遇,把困难当成施展才能的机会,必将会在生活中获得成就,在人生中取得辉煌。
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如果清朝戊戌变法成功,甲午战争胜利,清朝会如何?
戊戌变法不可能成功的,谭嗣同康有为等人就是一些不懂世事的书生,按照谭嗣同等人想法,把西藏新疆等国土卖给列强换取列强支持其变法,谭嗣同心可能是好的,但想法非常不可取。康有为改造人种想法,认为黄种人和黑种人都是劣等的,需要和白种人混血,逐渐实现全世界人种白化。就这样一群想法的人发起的变法怎么可能会成功,实际上慈禧是支持变法的,但光绪作为皇帝真的不合格,这样的变法成功了中国可能会更糟
就算运气好到爆,甲午战争胜了也是惨胜。
黄海海战北洋水师:日本舰队是10:12的军舰,结局是大清损失5艘,日军一艘没损失。
就算***设北洋水师胜了,全歼日舰,0:12,退回威海卫后,当时也没有进口修船的配件,因为***嫌贵,嫌弃海军太烧钱。
所以,北洋舰队就是个一次性舰队。
打败了日本,还有英国法国俄国的军舰火炮会来的。
一个古老王朝,是干不过现代化列强的。原始人再能打,也打不过大炮机枪。
这就好比,癌症晚期的病人,你给他一支***,回光返照,救不了命。
首先,在历史上是因为甲午战争的失败才引发戊戌变法的。所以,如果甲午战胜,中国大概率不会有戊戌变法。保守派及洋务派会各得其势继续缠斗。而维新派仍无法成为中枢和舆论的主流。
其次,甲午战争的实质,除中日朝鲜之争外,更有英美怂恿的原因。英国是想在远东地区多一个能制衡沙俄的小弟,美国是想鼓励日本西向大陆以便吞下夏威夷。中国当时对法战争不败而败,国际地位一落千丈。从国际环境而言,中国不是“多助”的那一方。
再者,即便甲午得胜,而又有戍戌变法。可戍戌变法又有什么主张呢?戍戌变法的一些实质主张,比如京师大学堂、比如废除科举,其后均得保留,可以说和变法与否并无绝对关系。戌戍变法真正的核心诉求其实只是“圣天子在位”和“权操于上”,这也是它最后被扼杀的原因。但如果改弦更张,那它还是戌戍变法吗?
所以,即便甲午战胜和“变法”成功,清朝还是不会有什么起色,至多延长些年头。
戊戌变法不可能成功,该变法本身就有很大的问题。发起人是一群书生,没有朝廷政治斗争的经验,不懂得循序渐进,改革太过激进,寄希望一夜之间解决所有社会弊端,不仅社会上层反对,就连普通民众也反对。说慈禧太后破坏变法其实有点冤,开始慈禧太后是支持的,不然不可能实施一百天。后来是因为改革派要清除太后势力,太后才反变法的。而日本明治维新不一样,发起人本身就是政客,有丰富的政治经验,他们是先向权贵妥协,保证权贵的特权可以维持到当时还活着的这一代,此后出生的,则没有特权,以此条件换取权贵对维新的支持。明治维新前后历时五十年,才算大功告成。所以,戊戌变法先天不足,根本就不可能成功,无论慈禧太后破不破坏,戊戌变法只会让国家越来越乱,命中注定死路一条。
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