大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于衡山蒸汽锅炉的问题,于是小编就整理了2个相关介绍衡山蒸汽锅炉的解答,让我们一起看看吧。
茶艺是什么?一个好茶艺的关键是什么?
你好,我是瑧品轩,关于什么是茶艺这个问题,好多人都会问到,回答也是各种各样。大多爱茶人士都会告诉你,绿茶怎样泡好喝,红茶要怎样泡好喝等等,当然这些方法也都是正确的。这些方***让人喝出茶的美味,也会让人在视觉上有美的感受。但是,我觉得茶艺应该就是喝茶的艺术,艺术的最高境界是让人心情愉悦,喝茶的艺术也一样的,无论你用大杯喝还是小壶泡,能够让自己开心才能体现出茶艺的重要性!
***加载中...希望你能开心的喝茶!
一切俱备,还须工夫水火两字,全讲一活茶具大体齐全,好茶叶也已具备,这只是有了冲功夫茶的物质,还不算工夫。工夫二字,很有讲究!治器治器包括:起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯等六个动作。我就知道这些了!其实好的茶艺需要耐心下来,慢慢学习,是一种静心的过程。学表面功夫学不来内涵。要是想学好茶艺,可以去一个正规的茶道学院学习。
----中国人自古以来就有句俗语称:‘’开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶‘’。可见,茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分,饮茶习惯在中国已是历史悠久的灿烂文化。
茶中含有多种维他命、茶素、精油、氟素等成份,有明目、清脑、利尿等功能,常饮茶有延年益寿之功效,因此茶备受国人所珍爱,也被世界各国公认为是天然的健康饮料。
----据史料记载,在我国,茶艺萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可以说有相当长的历史渊源。
----茶艺可以通俗的解释为“茶道的表现方法‘’。茶艺的表现过程体现了形式和精神的相互统一和完美结合。
茶艺是“茶”和“艺”的有机结合
----茶艺是茶人根据茶道既有的规则,通过艺术加工,向饮茶人和宾客展现茶的冲、泡、饮的技巧,把日常的饮茶引向艺术化,赋予茶很强的灵性和美感,使之充满了生活情趣,提升了品饮的境界,提高了生活品位。
茶艺是一种舞台艺术
----展现茶艺的魅力,通常需要借助于人物、道具、舞台、灯光、音响、绿植花草等的密切配合及巧妙编排,从而给饮茶人以高雅、脱俗、美妙、绝美的享受,使人流连忘返于茶饮之中。
茶艺是一种人生艺术
----人生如茶,在紧张繁忙工作学习生活之中,泡出一壶好茶,细细品味那沁人心脾的茶香,仿佛在体验内心的修养过程,能感悟出酸甜苦辣的人生,使心灵得到很纯洁的净化和洗礼。
茶艺是一种文化
----茶艺在融合中华民族优秀文化的基础上,又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,形成了具有浓郁民族特色的中国茶文化,这也是其他任何一个国家不可比拟和替代的。
茶艺是一门惟妙惟肖的生活艺术,我们只有不断深入研究和发展创新,使之普及于千家万户中,真正成为人们乐于接受的、缺之不可的一种健康的、诗情画意的生活方式。
茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分。这种饮茶习惯在中国人身上根深蒂固,已有上千年历史。
茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。
就形式而言,茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。总之,茶艺是形式和精神的完美结合,其中包含着美学观点和人的精神寄托。可分为:表演型茶艺,待客型茶艺,营销型茶艺,养生型茶艺。
一个好的茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一。
黑化史的背后,刘邦真的是一个流氓吗?
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关于刘邦,倒不能说是被黑化,毕竟他的那些“流氓”行径都是《史记》里所记载的。我们看待这些古人倒也不必太过强调“粉”还是“黑”,古代的开国君主也都不是完人,势必有其优秀的一面,但与此同时也会有一些被“黑”的镜头。
刘邦被说成是“流氓”,水一白倒觉得并不算是一种“黑”,反而是说他行事不拘泥于形式,懂得变通,而刘邦最喜欢的也是那些懂得见招拆招的人,相反那些顽固不化的酸儒才是刘邦最讨厌的。
1、先说一个大家比较熟悉,也是被诟病最多的——烹翁分羹
楚汉战争时期,项羽抓住了刘邦的父亲刘太公和妻子吕雉。有一次就用他们来要挟刘邦,可刘邦看起来倒是蛮不在乎的样子。于是,项羽“发起狠来”,就要把刘老太公煮来吃了。可刘邦这个老“流氓”,不但不在乎,反而笑着对项羽说:“我们曾同为楚怀王之臣,更是相约做兄弟,所以我爹也就是你爹,你既然要把你爹煮了,那我这个当哥哥的倒是希望能分一杯羹来喝喝。”
单纯地看这段,刘邦都不仅仅是“流氓”了,简单就是不孝啊!可是那个时候,就算是刘邦如常人一般哭着求项羽投降就能有更好的结果么?孝则孝矣,那也就不是刘邦了。
后来,当了皇帝以后的刘邦对刘太公倒是非常孝顺,为了哄老爹开心,特意建了一座新丰城,把新丰的老邻居都接了过来,陪老爹一起玩,让刘太公有一个开心的晚年。而汉朝也是以孝立国,汉朝的君主也常常在其谥号中加个孝字,如孝惠帝刘盈、孝文帝刘恒等等。
2、泡脚迎宾
刘邦是不是个小混混,这得从时间和经历的节点去分析和判断。刘邦当上了皇帝,他就不是个小混混,而是个大混混。倘若他没有当上皇帝,甚至没有走出沛县丰乡,那他就是个十足的小混混。为什么这样说呢?请看看他年轻时在家乡的那些作为。
一、好吃懒做。刘邦家在沛县丰乡阳里村,父亲刘太公,母亲刘媪,夫妻俩生了生了四个儿子,刘伯、刘仲、刘季、刘交,刘季就是刘邦。
刘邦成年后,生得牛高马大,却最恨务农,除了东游西荡,就是结友交朋,不过父母疼他,不过于责备。只是,大哥刘伯的妻子不喜欢这个小叔子,认为他好吃懒做,不为家里分担,因此经常唠叨。作为父亲的刘太公不高兴了,干脆同刘伯、刘仲分了家,自己带着刘邦过活。
二、结交狐朋狗友。刘邦不但懒惰,而且好结交狐朋狗友,天天与一伙酒肉朋友醉气熏天,后来连刘太公都厌恶他,骂他为无赖,衣不给制,饭不给吃。于是,刘邦干脆不回家,在哥哥家里轮流吃和睡,毕竟亲兄弟,嫂子虽然继续唠叨,哥哥们倒也嫌弃。
然而,后来长兄刘伯因病去世,大嫂本来就讨厌刘邦,如今丈夫一死,更甚。一天,刘邦拉了一大帮朋友,到大嫂家吃中餐,大嫂却跑到厨房,用瓢猛刮锅子,发出声响,拒客的意思。朋友们知趣,都借故离开。刘邦到厨房一看,锅里有大半锅羹汤,他终于知道大嫂用意,便叹息一声,转身离去,再也不来了。
三、吃霸王餐。家里是没得吃了,刘邦就到外面打秋风。附近有两家酒店,掌柜都是当炉卖酒的“卓文君”,都是女掌柜,一叫王媪,一叫武妇。刘邦经常来喝酒,有时还带来好多酒肉朋友前来,刘邦有时有钱,有时没钱,有时付钱,有时赊帐,但无论是在王媪的酒店,还是武妇的酒店,两个掌柜都热情接待,从不因钱的问题给脸色、来态度。
有这么好的店、这么好的人,刘邦便天天泡在酒店里,乐不思蜀,认认真真地吃起了“霸王餐”。然而,特别神奇的是,两位掌柜不但从不计较,到了年底时,她们也不催讨,几年累积,想必不少,但到后来,两位女掌柜竟然还将刘邦的欠账一笔勾销。
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