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周天子为何要把姜子牙的后人齐哀公活活煮了？
既然身为领袖，是身处权力最顶层的人，其行为和言语对下面臣子和百姓的影响是很重要的。
通常来说，一个能治国，有担当，得民心的君主，在许多方面都会做出表率。如唐太宗曾经随兵士亲征外敌，还为受箭伤的兵士吸出毒血。汉文帝为提倡节俭，自己平日穿布衣，吃素菜，还亲自劳动。历史经验证明，执政期间国家发展势头盛的君主，一定很注重自己的言行，并且善作表率。
这次的问题就涉及到两个君主，并且按照上面这个标准来说，他们都不合格，所以最终自食苦果。一个没能达到预期的目的，将本就不可控的事态弄得更加失控。另一位更可悲，甚至因此而丢了性命。
这两位中一位是周夷王。他是西周的第九位君主，在位时期分封制弊端开始显现。有些势力过大的诸侯已经不来朝贡，周王室的权威开始受到挑战。
另一位君主是齐哀公，是当时周王室分封下的一个诸侯。这二人之间是领导与被领导的关系。周夷王身在中央，号令诸侯。齐哀公则听其号令，定时交纳贡品和朝见天子，但是后来周王却在没有什么特殊理由的情况下把齐哀公杀了。
本来这一切应该正常运行，为什么会出现这种情况呢？难道是他顶撞了周王吗？还是说两人之间发生了什么事情？事实上，矛盾的确是有，不过周王针对的并不仅仅是他一个人，而是众多和他身份相同的诸侯。
他只不过是在一个不恰当的时间做了不恰当的事，最后被不恰当的处理掉了而已。 周夷王是怎么杀的他?用的什么理由？
说到他被杀的方式，现在让人想想真的是会起鸡皮疙瘩。他是被扔到一口烧满开水的大鼎内活活煮熟的。而他被杀的理由，可以分为两个方面。他自身的原因和外界原因。
他自身方面的原因就是他是一个昏庸的君主，不能管理好自己的封地，每天沉醉在酒色享受之中。使得下面的百姓包括他的亲弟弟都对他十分不满，甚至在他被杀前还和相邻的纪国密谋反叛之事。
奇书《竹书纪年》里面是这样说的：（周夷王）三年，王致诸侯，烹齐哀公于鼎。
周夷王煮齐哀公的事，在中国历史上是一件很有影响力的大事，很多人可能会问，齐哀公是姜子牙的后人，是功臣之后，为何还会遭到周天子这样的对待呢？今天就给大家简单掰扯掰扯这件事。
题目中所说的周天子就是周朝的第九代天子周夷王姬燮，在说他之前，应该从他的父亲周懿王开始说起，周懿王是周朝第七代国君，按理来说，周懿王之后就应该是周夷王，但是这里面就出现了第八代君主周孝王。
周孝王姬辟方在周懿王去世后，夺取了王位，但是碍于周朝的宗法制度，最后还是将王位还给了姬燮，周孝王去世“诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。”
这个王位的一波三折让姬燮的内心极度自卑，在上位后迫切地想要作出一些成绩来证明自己，然而西周经过几代国君的折腾，在诸侯国面前的威信大不如前，甚至天下共主的地位也受到威胁。
西周实行的是分封制，这种制度在初期能够很大程度上的稳定政治环境，然而缺点就是随着时间的推移，血缘关系越来越淡，难以维系稳定的政治格局。
在这样的时代背景下，姬燮的叔叔周孝王在位期间就有这个打算，重塑周王室天下共主的身份，但是壮志未酬就先走一步了，到周夷王上位后，自然也要加强周王的权威。
但是周夷王的即位，本身就是一波三折，后来还是在各路诸侯的拥戴下才即位的，这就导致周夷王欠当初拥立他的诸侯一些人情，在进行封赏的时候，周夷王竟然“下堂”会见诸侯，无疑间也缩短了周天子与诸侯之间的距离，说白了，周天子的跌份举动更加动摇周王室的权威。
在这样的情况下，重塑周天子天下共主地位已经成为摆在周夷王面前的当务之急。
分封制的核心其实就是一种按照血缘亲疏确立的等级制度，天子只有一个，剩下的诸侯国按照“公、侯、伯、子、男”进行排序。
《竹书纪年》中记载了一件命案：“（周夷王）三年，王致诸侯，烹齐哀公于鼎”。说的是周夷王三年，周夷王召集诸侯，并当众烹煮齐哀公的事。那么周夷王姬燮究竟和齐哀公有什么仇什么怨，竟然一定要对他做出这么令人发指的事情呢？
（周夷王剧照）
算起来，姬燮是西周第九代天子。他本是第七代天子周懿王姬囏的长子。按西周王朝建立的嫡长子继承制，在姬囏去世后，身为长子的他本该继承王位，然而因为他的懦弱无能，竟让他的叔公姬辟方夺取了王位，于是他的叔公便成了第八代天子周孝王。
当时的周朝已经朝政***，国势衰微，西戎又不断攻打镐京。周懿王在世时，不仅没想办法扭转这种局面，反而认为是上天惩罚他，所以成天疑神疑鬼，祈医问神，不问政事。于是一向“天下共主”的诸侯们渐渐对周天子也不再唯命是从。
周孝王是个很有能力的人，他继位后为了重振王权，进行了一系列的改革。他注意到，西戎之所以战斗力强，和他们有优良的马匹有很有大关系，所以他招纳会养马的人，为周国蓄养优良强壮的马匹，以扩充军队实力。
不过，周孝王尽管为强大周国振兴王室做出了一定的成绩，但由于生病，他仅在位10年便病逝了。
周孝王去世后，诸侯们凑到一起，认为祖宗的制度不能废，还是应该回归父死子继的继承制上，所以姬燮在大家的扶立下，终于登上了天子之位。
被周天子活活煮死的是齐哀公，他是一个***博弈的牺牲品，源于诽谤，死于沸鼎。
姜子牙“兴周八百年”，帮助“武王伐纣”灭了商朝、建立西周。周天子犒赏功臣、分封疆土，姜子牙被封到了齐国，也就是现在山东省的胶东地区。齐国历经将近二百年后，传到了齐哀公手中。
这齐哀公，当然是姓姜，但他的名字取的不好，叫做不辰，这个名字为后来惨死埋下了伏笔。
当时周朝已经轮到了周夷王坐江山，这周夷王登基前曾有被囚下狱的耻辱经历，所以他始终疑神疑鬼的猜忌别人是否看不起自己。
此时的周朝国势早就江河日下，威信更是今非昔比，更别提对诸侯的控制力了。这时候纪殇侯登场了，他是一个标准的奸佞之徒。他先是在周夷王面前诬告，说齐哀公意图谋反；但是周夷王对低调、本分的齐哀公还是足够了解的，所以不为所动。纪殇侯又出了一个毒招，他向周夷王说，那齐哀公背地里根本瞧不起你，否则他怎么连年不给你进贡呢？你看他的名字，叫做不辰，他纵然没有意图造反的“不臣”之心，肯定也有鄙视嘲笑的“不臣”之词。
周夷王被戳到了痛处，勃然大怒。
周夷王为了重拾周天子的威严，准备杀鸡儆猴。他把各国诸侯召集到京，然后给齐哀公罗织了一个造反的罪名，将其五花大绑。周夷王命人架起大鼎注满水，架上木柴，顷刻沸腾翻滚。在众目睽睽之下，齐哀公被扔进了大鼎里，被活活煮死了。
公元前868年，西周第九位天子周夷王（姬燮）将姜子牙玄孙、齐国第五位国君齐哀公（吕不辰）烹杀之，通俗地讲，就是活活煮死。
烹杀，在周朝其实是一种礼刑，但更是一种酷刑。这种刑罚主要是为有身份的贵族而定制的，一般人根本无法“享用”。礼在何处呢？根据周礼的规定，有身份的人出死后应保存全尸，不能流血，于是烹杀之刑诞生。
齐哀公被烹杀的过程是这样的，首先在大锅中盛满清水，然后将人投入锅中开始旺火加热，罪人并不会立刻死亡，而是被温度逐渐升高的沸水烫死，其惨状可想而知。齐哀公就是这样被周夷王杀掉的，项羽当年也差点把刘邦的父亲烹杀。
话说回来，这周夷王到底与齐哀公有什么样的深仇大恨，以至于齐哀公要被烹杀？其实原因很简单，就是齐国日益壮大，引起其它诸侯国的嫉恨，于是献谗言给周夷王，周夷王一怒之下的“杰作”，目的是以儆效尤。
自从渭水河畔相遇之后，姜子牙就成为了周文王的得力助手。周文王死后，姜子牙***周武王将商纣王逼入了朝歌鹿台的大火之中，建立了周王朝。姜子牙、周公旦、召公奭等人作为开国功臣被分封到各地成为诸侯。
姜子牙在分封地建立了齐国，其女儿邑姜是周武王姬发的王妃，与武王育有二子，长子就是周成王，次子为唐叔虞。因此，姜子牙不但是周朝重臣，而且还是周成王外公，也算是皇亲国戚。
与齐国相邻的鲁国是周公旦的封国，周公旦是周武王之弟。从封地的大小便可看出外臣与宗室的区别，齐国始封地方圆不足百里，而鲁国足足有方圆三百里的国土。姜子牙在封地实行霸道武政，齐国得到了迅速的发展。
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