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什么是湛卢文化？
湛卢文化是一种文化现象，源于古代湛卢山，位于福建省南平市松溪县境内。湛卢山历史悠久，文化底蕴深厚，是中国古代著名的铸剑师欧冶子铸剑的地方。湛卢文化涵盖了古代冶炼、铸剑、文学、书法、绘画等多个领域，具有丰富的历史和文化内涵。
湛卢文化在历史上有着重要的地位和影响，它代表了一种独特的艺术风格和审美追求。湛卢山的冶炼技术和铸剑技艺在中国历史上享有盛誉，被誉为“天下第一剑”，代表了中国古代冶炼和铸剑的最高水平。
湛卢文化还体现在文学、书法、绘画等方面，其中以诗歌最为突出。历代文人墨客纷纷前来湛卢山，留下了大量的诗词歌赋，赞美湛卢山的自然风光和人文景观。
在现代，湛卢文化仍然具有重要的价值和意义。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族优秀文化遗产的代表之一。同时，湛卢文化也对于推动地方经济、旅游和文化产业的发展具有重要的促进作用。
总之，湛卢文化是一种具有深厚历史和文化内涵的文化现象，代表了中国古代冶炼、铸剑、文学、书法、绘画等多个领域的最高水平，也是中华民族优秀文化遗产的代表之一。
如何评价三国里的袁术？
刘备和曹操青梅煮酒论英雄，袁术得到了一个“冢中枯骨”的评价，可以说是一阵见血了。袁术后来也没有什么作为，果然印证了曹操的评价。
袁术的出身
袁术和袁绍一样，出身“四世三公”的大家族，这就使得袁术十分注重出身。《三国演义》中，当他听说关羽只是一个马弓手的时候，对关羽大加斥责，是十分符合袁术的性格的。因为对于他的哥哥袁绍，袁术都有点看不起，原因就是袁绍是庶出。袁术年轻的时候，“以侠气闻。举孝廉，除郎中，历职内外”。虽然有家世的成分在里面，但袁术起码不是不学无术。
后来董卓进入洛阳，废除汉少帝，改立汉献帝。董卓对于出身大族的袁术，也想着拉拢，封袁术为后将军。袁术担心自己被董卓所害，于是逃到南阳。正赶上孙坚把南阳太守张咨杀掉，袁术得以在南阳发展势力。这也是后来孙策能在袁术手中借到兵马的原因，因为孙坚和袁术早早地结下了一份香火请。
袁术如何强大起来
袁术在南阳发展自己势力，但他并没有治理好。“术奢淫肆欲，征敛无度，百姓苦之”。对于自己的大哥，袁术不但不和他联合起来，反而和他闹起了矛盾。当初，袁绍以汉少帝血统不清为由，想要推立汉室宗亲刘虞为皇帝，写信给袁术。但此时的袁术，已经“阴怀异志”，他自己相当皇帝了，所以不愿意立成年皇帝。经过这件事后，兄弟两人彻底闹翻脸。
袁术与袁绍闹掰之后，又和刘表闹翻，于是袁术连结袁绍对手公孙瓒，袁绍联合刘表，两人之间互相攻伐。“其兄弟携贰，舍近交远如此”。都说“兄弟齐心，其利断金”，可袁术首先便和自己兄弟闹翻，其不智如此。而且，当时几乎所有势力都知道，袁术有妄自称帝的打算。就连和他从小一起玩的陈珪，即使儿子被袁术扣住做人质，仍旧不愿意和他共事，并且劝他不要“阴谋不轨”，可袁术根本听不进去。
袁术最终的结局
公元195年，袁术甚至直接召集自己手下，“今刘氏衰微，海内鼎沸。吾家四世三公，百姓所归，欲应天顺民，诸君以为如何？”曹操终身不敢让汉献帝禅让称帝，可袁术直接就召集手下大臣，宣布了自己要称帝的打算。但此时，人心依旧在汉，就是袁术的手下都不赞同他的做法，“术嘿然不悦”。但袁术不死心，没有舆论，自己制造舆论也要当皇帝。
袁术诈称自己是舜的后裔，制造了谶文：“代汉者，当涂高也。”于是袁术僭越称帝。“置公卿，祠南北郊”，而且袁术还不改原先奢侈的作风，后宫几百人都穿豪华的衣服，但是手下的士兵却吃不饱穿不暖。“江淮间空尽，人民相食。”以袁术的这种作风，也注定了他必将失败的结局。“术前为吕布所破，后为太祖所败……忧惧不知所出。”没了主意的袁术，这时又想着把帝号给袁绍，自己到袁绍地盘去避难。
袁术在去投靠袁绍的路上，兵士们都没有吃的。厨师手中只有麦屑三十斛，当时是暑天，袁术想要蜜浆，但哪里还能给他弄到蜜浆。袁术“叹息良久”，大喊：“袁术至于此乎！”“因顿伏床下，呕血斗余，遂死。”袁术死后，他的妻子和孩子依靠庐江太守刘勋。等到后来孙策打败刘勋后，又把他们接到了自己的地盘。袁术的女儿被孙权纳入宫中，儿子封为郎中，袁术的孙女许配给了孙权儿子孙奋。至此，袁术这一支算是泯灭于历史长河中。
综上所述，袁术的所作所为，没有一点可以称道的地方。他无勇无谋，但又好大喜功，对于形势的判断出现了严重失误，这才妄自称帝，简直就是把他自己架在火上烤。连自己的哥哥袁绍都不能团结，他又能成什么大事呢！最终出身“四世三公”的袁术的后人，却不得不依附于孙权，恰恰印证了当初曹操的识人之明。
参考资料：《三国志》。
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