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一个没有文化基础的人能创作出高雅的作品吗？
什么是高雅？，高雅本身就是个形容词。所谓形容词也是人写出来的。高雅，都是资本家和达官贵人嘴里说的最多。一个穷苦的老百姓，在这些人中，怎么也说不出来有多高雅。 高雅的反义词就是低俗。 低俗是什么？低俗在我看来本身就不是什么贬义词，这是达官贵人，资本家阶级，对穷人阶级强加的一种形容词。就是为了等级区分。 有时候高雅这个词语让我很恶心。低俗反而不认为很俗。 低俗两个字拆开来，是一个低，一个俗。低就是矮人一等，俗代表很普通的现象。现在的社会不是大清朝了。现在是科学工业时代，凡事讲效率，不是古代的文人骚客写几首诗几篇好文章就能使皇帝满意的年代。当今社会科学第一。 所以题主，你不要认为写篇文章有许多生动的形容词就代表有文化，高雅。没有文化的人照样可以写文章。比如我，只有初种文化，严格意义上讲，我初中3年都是在网吧上网，按现在的教育标准，我最多小学4年级文化。但是没关系。我写的东西照样有人看懂，而且好理解。因为写一篇所谓低俗的文章，不需要太多文化。
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文化，有直接和间接得来之分，这个基础具有双重功效。狭义上讲，文化基础是通过念书得来；广义上讲，文化基础也有天赋异禀。因此，说文化，***都是有机会的。说到文化，现代一般认为只有高学历的人才有文化。其实，高学历大都产出的是知识，是否转化为文化，也与天赋有关。关于对文化的阐释，有一学者在某个报告会上有精辟的论述：工科画图是文化，放羊的唱个小曲儿不是文化，世上没有这个道理。可以肯定地说，工科博士画图绝对有文化，但略识文字的放羊人，因为有异于别人的奇特的天赋，从而形成一种特长，这个事是天底下存在的。比如瞎子阿炳，不过读了三年私塾，按现在来说是属于半文盲，可他一生共创作和演出了270多首民间乐曲，其中二胡曲《二泉映月》非常了得。以此来看，放羊的人天天与大自然亲密接触，使之融为一体，是极有可能成为有文化的人。文化，通过直接与间接的结合，使知识变为有用的文化，可以“通上下之情”，成为活的东西。故文化是知识之中的再实践，是天赋的产物，不管是谁！
三上词话_百度百科
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何为雅？何为俗？艺术来源于生活，服务于大众，雅俗共赏是为高。
文化基础不等同于学历，但一定的基础是必须的。所谓“读万卷书，行万里路“，方能达到一定的艺术修养。试想，如果李白没文化，不喝酒，很难写出《将进酒》。如果李白没见识，不入川，根本写不出《蜀道难》。
当然，除文化基础之外，天赋也是非常重要的。但天赋太高就有点吓人了，像美国作家“海明威“，荷兰画家“梵高“，中国诗人“顾城“。他们的天赋高到什么程度呢？结果大家都知道了吧？
这个是可以的，高雅的作品不仅仅指的是诗词歌赋等文章，还应包括一切艺术，比如音乐、建筑、绘画、雕塑等作品。当然，文化素质越高，知识越丰富，越有可能创作出高雅的作品来。
比如近代音乐家瞎子阿炳，创作的二胡名曲《二泉映月》，在世界上都非常有名，《二泉映月》流浪着一种悲哀，如泣如诉。《二泉映月》非常高雅，可瞎子阿炳却是一个流浪艺人，整日在街头乞讨。阿炳的文化程度不高，但是对人生的感悟比较深刻，也很有音乐天分，所以能够创作出许多不朽的乐曲。
再比如大艺术家齐白石，出身于贫苦家庭，在画画之前是一个木匠，可见其没有什么文化基础，齐白石也曾经历过一段艰辛的北漂生活。但是齐白石对画作很感兴趣，也善于学习和创新，终成一代***。没有文化的齐白石画的虾非常有名，甚至可以说举世闻名。
当然，如果没有文化基础的话，是写不出高雅的诗词歌赋的。认识一千个字和认识一万个字写出来的文章绝对是不同的，不懂诗词格律的人绝对写不出近体诗来。高雅的文学作品可遇而不可求，即使是文坛大家，也不可能篇篇都是精品。这样看起来，文学的要求还是蛮高的，即使是饱读诗书，也未必能够写出高雅的作品来。
高雅的作品属于文化艺术，是劳动人民智慧的结晶，是可遇而不可求的。文化基础薄弱的人，只要善于观察，善于总结，善于学习，也能够创作出高雅的作品来，这一点也不奇怪，所谓“高手在民间”指的就是这些基层的劳动者。
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